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La copla
se aplicó a a varios tipos de estrofa
breves que pueblan los viejos cancioneros. Es conocida como excelsas. Su más
corriente forma ,la octasilábica. Ésta ha sido predilecta en esta tierra. La
copla es breve, ágil, fácil para el recuerdo colectivo, saltarina . Ha sido el
común denominador lírico folclórico. En nuetra tierra guarda esencia de
sentires y esperanzas, hondos dolores, alegrías y un saber vivir en carne
viva.
Una paloma blanca
como la nieve
se ha posado en tu
pecho,
!Ay, que me duele! |
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El Romance nos llega como un legado. Esta vivo en la mente criolla. No la adoptó
como vehículo preferido para darle salida a sus sentires liricos.
Sobrevivió porque se usaba en coros infantiles y canciones de
cuna.
Hilo verde
Hilo.hilo.hilo verde
que hilando
te hile:
en el camino me han dicho
lindas hijas tiene usted.
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EL ORIGEN DE LOS
VILLANCICO
Coro Sinfónico de Puerto Rico-Residencial
Luis Llorens Torres
EL Villancico nace de la canción de
los villanos, es decir de los habitantes de las pequeñas comunidades
rurales o pueblos campesinos de La España Medieval y por extensión, a
sus cantos y bailes, también se les denominó así.
La palabra villancico no es otra cosa que el diminutivo de villano,
sinembargo en el siglo 14, el villancico se ve influido por el
"dolce novo estilo", tendencia poética italiana que trata de
encontrar en el arte una imitación de la naturaleza y esta poesía se
funde con la música.
En España se afincó un género específico de canción polifónica a
la cual se denominó, villancico, que parte de la armonización de las
canciones populares, una especie de arreglo para varias voces, que luego
se convirtió en una composición poética musical, perdiendo su
caracter popular para convertirse en una expresión cortesana. Ese tipo
de villancico proliferó en España y Portugal. Lo mismo podía ser
sacro que profano. Si era sacro o religioso, podía ser escrito para la
Navidad, que la fiesta de Corpus Christi, o alguna otra celebración
religiosa: si era profano podía ser amatorio, épico, narratvio o
poético.
A partir de de 1580, se dió en Europa
el reencuentro entre la tradición musical cultal y popular, la cual en el siglo17 invade con los villancicos los espacios
catedralicios para insertarse en el "oficio de los márties".
Cuando había una festividad importante se componían villancicos con
textos "Ad hoc" a la celebración religiosa y los poemas que
eran escritos por los villanciqueros.Esta tradición estuvo viva durante
los siglos17 y 18 cuando ya se había perdido para dar paso a las
manifestaciones.Los villancicos navideños tuvieron un peso importante.
Al generarse el rompimiento político
entre España y sus colonias en el siglo19, la iglesias en America ya no
continuaron las tradiciones que las vincularon con las catedrales
ibéricas y se interrumpió la tradición de villancios catedralicios,
pero no en la participación elementos populares en la
celebraciones de los marites. Estos festejos incluían el teatro de
pastorela y adoraciones al niño Jesús como proseciones,cantos y danzas
alrededor del Nacimiento, y así los cánticos navideños quedaron
afincados en la tradición popular.
En el siglo19 el término villancico quedó asociado a la festividad
navideña y se perdió la acepción ecuménica que tenía la palabra,
que podía ser un canto para cualquier fiesta religiosa del año y hoy
solo han quedado estas canciones dedicadas al nacimiento del Niño Dos y
la Epifanía.
EL villancico se ha vuelto una de las
expresiones características de la cultura latinoamericana.
Hoy se puede hablar de un villancico mexicano, peruano, argentino,
etc. Cada pueblo ha encontrado su propia manera de plasmar
villancios en una tradición que hoy ya incluso de ha teñido de
elementos modernos de la música disco,rock.
Lo importante de estas
canciones es que siguen vivas y forman parte de la cultura
latinoamericana.
Inforacion EL Nuevo Dia
Entrevista a Urelio Trello director de Capilla Virreinao de la Nueva
Esapña
23 dicembre 03
Por: El Universal
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La Décima fue
elegida como instrumento preferido para darle expresión viva a su entraña
lírica. No es de origen popular si no de abolengo culto. Fue su inventor
Vicente Espinel, por lo que se conoce por la Espinela. Es una estrofa con
específica rima ABBAACCDDC . Se adueñó de la música popular
puertorriqueña y
desplazó el romance y la copla. Los versos son octosílabos.
Que triste es una paloma
Cantando al
oscurrecer:
Mas triste es una mujer
Andando de noche sola.
Triste del
que se enamora
y le dan de plano un año:
Le viene el año contrario
Y no
lo puede cumplir,
Pero es mas triste sufrir
Las penas de un
desengaño
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Algunos
Trovadores de la Música Folclórica
Los Hermanos
Morales-Trovadores
Luisito, Ramito y Moralito -Click
Chuito el de
Bayamón-Click
El Jí baro |
Roy Brown |
José Nogueras
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NUESTRO CUATRO
(VIDEO) Ramito y Maso Rivera
ANTONIO CABAN VALE
"El Topo"
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Es el cantautor boricua más importante de
las pasadas tres décadas. Sus composiciones han sido grabadas por otros cantantes nacionales e internacionales, como Raul Di Blasio Andy Montañez,
Haciendo Punto ,etc. De su clásico Verde Luz, se conocen alrededor
de 88 versiones.
Antonio Cabán Vale tiene a su haber 250
canciones y nos dice:"Yo puedo estar dos o tres meses sin componer, pero en este
tiempo de lectura y meditación y relección siempre antecede al taller.
Después es fácil componer tres canciones en un día. "Para mi no existen
límites." Todo aquello que es bueno y humano, que toca a uno, que nos ocupa
y preocupa, sirve de fuerza creadora. Hay tiempos de abundancia y mo-
mentos
de sequía. Entre sus nuevas canciones están Ron del Otono y Te
Dije.
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Música Folkorica
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LUZ CELENIA TIRADO
"Enseño la música que aprendí de mi abuelo"
| Luz Celenia Tirado,"La Dama de la Décima
Puertorriqueña", afirma que en sus canciones "se canta y se
llora ella misma". porque todo lo que interpreta son canciones
propias que el público recibe con palabras certeras sin estridencias e
interpretadas con mucho sentimiento.
Nació en el barrio Limón, Guánica hace 77 años. Se inició en la música típica
a la edad de doce años.Fue a vivir a San Germán, donde reside y
desarrolla un completo programa musical en el que incluye la enseñanza
a los continuadores de su género.
Comenzó a cantar profesionalmente a los 21 años. Trabajaba en novelas
en la radio WAEL Inició un programa "EL cafe de las tres'
presentando su talento . En la estación WORA de Mayaguez comenzó el
programa' El batey de la tarde". Luego paso a la WKJB de Mayaguez
donde participaba el en programa "Fiesta en el Batey" A los 22
años se dedicó a componer.Tiene sobre mil composiciones recogidas en
tres publicaciones. la técnica de la escritura de décimas octosílabas
rimadas las aprendió con el apoyo de Alberto Basorrra
En 1953 viajo a San Juan a participar en concurso de trovadores en la
estacion WIPR en el que gano el segundo lugar.
Sus logros en el enseñanza de la trova se evidenciaron cuando
algunos de sus estudiantes dieron cátedra de rimas perfectas,en San
Sebastian del Pepino. La escuela graduó 15 estudiantes que aprendieron
a escribir décimas, a cantarlas, a conocer la tradición musical
puertorriqueña.E scuela de Trova opera en en Municipio de Mayaguez.
"Mi más grande deseo es que en el transcurso de los años no
se pierda la música de nosotros porque tiene las variantes que se puede
llevar en diferentes acordes y estilos"
"Esta música ya tiene sobre 120 estilos diferentes, podemos
llevarla a cualquier sitio del mundo y describir con décimas cualquier
cosa"
Es autora de 500 composiciones musicales entre ellas "Eres
todo para mi", " Soy al amor".Es compositora de musica
imortalizada por el Jibarito de Lares Odilio González y le ha grabdo
120 composiciones. Sophy convirtio en éxito "La tierra donde nací".
Una ranchera que la grabo Lucha Villa mexicana,"Una tercera
persona".
Incursionó en novelas radiales en Mayaguez en 1949 y allí fué
donde se le presentó la oportunidad de cantar décimas, lo que siguió
haciendo en el Programa La Hora Campesina en WAEL radio. Aún se
mantiene activa en el mabiente musical.
Aprendió de su abuelo la décima cuando lo escuchaba cantando
mientras bajaba por un camino vecinal con su carreta de bueyes y
"eso sa mi me daba escalofrios, porque era una nena de doce años,
pero le gustaba escucharlo.
"para mi época escuchaba los trovadores aunque no tenía radio. no
tenia baterias y el radio era de los riquitos"
Un edificio de viviendas pública en Nueva York n el Bronx,
después del teatro Puerto Rico ha sido bautizada en su honor" Luz
Celenia Tirado Housing Complex".
En 1962 residió y trabajó en Nueva York en tienda de discos MBC
records En 1`075 hizo su primer disco de larga duración y participó
en espectáculos artísticos en el Teatro Puerto Rico.
En 1972 regresó a Puerto Rico a trabajr en DIAN records y
continué haciendo presentaciones musicales.
Actualmente se despemeña com profesora de la Escuelita de Trovadores
del municipo de Mayaguez, la que fundó hace 11 años y vierte su
talento para el desarrollo de nuevos trovadores.
Parte-Tomado de Primera Hora-1-9-06 |
Vicente
Caratini
| Ernesto Vicente Caratini nació en 1939 y murió el 7
de noviembre de 2005- Fue uno de los pilares de la música típica
navideña. Comenzó su carrera en la década de los 60 en la Tuna
Taurina Cayeyana que dirigía Víctor Cotto. Al retiro de éste, se
convirtió en su director hasta 1969.
En 1970 fundó los Cantores de San Juan cuando al Tuna de Cayey
estaba en auge. se convirtió en un clásico "Si no me dan de
beber..lloro". En 1972 lanzaron al mercado fuera de la época
navideña un disco conocido como 'El Caracol ". Incluyendo
"Cachita"y "El Cumbanchero "de Rafael Hernández.
Desde entonces el grupo grabó anualmente tales como "La
botellita", El ña, La suegra ", "La escalera ", Las
campanas de San Juan y otras".
El éxito más sonado de Carattini con los Cantores en las
postrimerias de la década del 70 fue "Caminan las nubes"original
de Julio Rodríguez Burgos.
Grabaron con los Cantores, Dany Rivera, Chucho Avellanet, Felito
Felix y otros
En 2004 participó en el especial navideño de Hilberto Santa Rosa
Asi es mi Navidad
Caratini tuvo un prolífera carrera musical de 34 años y 36
discos junto a los Cantores de San Juan.
El Vocero
11-8-05
Por Yomaris Rodríguez
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LA
FAMILIA SANABRIA
LOS SANABRIA
NIÑOS TROVADORES DE PUERTO RICO
Victor Alfonso,Yaritza M Sanabria, Sharina M Sanabria,
Jeniffer Zayas y Yeneliss Mattel COn el Sr. Alfonso Sanabria(trovador)
| "Nosotros nos dedicamos a practicar la décima
puertorriqueña , desarrollando y cultivando la cultura en nuestros
corazones. Practicamos rima y nos reunimos para cantar y ensayar el
cuatro, la conga y el bajo."
"Hemos tenido oportunidad de visitar todos los pueblos de Puerto
Rico,inclusive nos hemos presentado en "El Encuentro Internacional
de Improvisadores, celebrado en la Universidad de Matanzas en Cuba. Este
fue un intercambio cultural donde estuvimos con participantes de Mexico,
España, Japón y Cuba.
En mayo 2002, participamos en El 8vo Encuentro de la Décima, celebrado
en Veracruz, Mexico, en un intercambio de ideas para fomentar la décima,
especialemnte entre niños y jovenes, como alternativa genial para
sensibilizarlos y alejarlos de los problemas sociales. Además
participamos en el Festival Puertorriqueño en Rochester."
Primera Hora
1-14-04 |
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